Уровни посвящения в Вуду

В Вуду, все уровни посвящения доступны и мужчинам и женщинам, последовательно по мере обучения и роста ученика.Непосвящённый человек, может посещать церемонии Вуду, принимать советы и лечение. В этом случае он будет называться: vodouisant или вудуист – это общий термин, как в Христианстве – христианин и в Буддизме – буддист.Человек, связанный с Храмом, учащийся и посещающий церемонии, готовящийся пройти посвящение, называется hounsi bossale, что означает «невеста Духа». Этот термин равнозначен для женского и мужского пола.

1 ступень посвящения, называется: si pwen, по франц. sur point — «на точке», что означает под покровительством определённого Лоа. После первого посвящения, человек может считаться houngan или mambo и ему позволяется использовать asson, который символизирует священную власть.

Si pwen на церемониях Вуду исполняют молитвы, песни, собственноручно проводят обряды и ритуалы и являются главными кандидатами на поселение Лоа (одержимость). Si pwen имеют право на посвящение других людей в ранг canzo senp (простой canzo) или Si pwen.

3 ступень посвящения, называется: asogwe. Эта последняя ступень Вуду позволяет houngan или mambo посвящать других жрецов. Asogwe наделены особой властью решать самые сложные проблемы людей и жрецов, проводить церемонии посвящений по всем трём уровням: в ранг canzo senp, si pwen, или asogwe. Только Asogwe наделены правом последнего слова, когда требуется решение определённого Лоа. Жрецы Asogwe имеют asson, и только они наделены властью вручать asson другому человеку, поднимая его до статуса asogwe. После посвящения, субординация в Вуду имеет основное значение, ни один посвящённый не имеет права на непочтительное отношение к учителю. Любое оскорбление или роптание против Asogwe , карается достаточно жестоко и часто шутки людей и обиды заканчиваются потерей всего, что имелось до посвящения.

В ортодоксальном Вуду, существует специальная церемония, где все houngan и mambo, si pwen и  asogwe, участвуют в ритуале специальных объятий и жестов для примирения и сброса энергии зла на прощение и искупление греховности нерадивого ученика.